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程家川古民居

　　原本名不見經(jīng)傳的古老村落程家川，在旅游經(jīng)濟興起之時，抓住時機，逐步形成了觀光旅游、垂釣休閑、采摘娛樂、享農家風情、賞民俗文化為一體的綜合性旅游區(qū)。古老寧靜的小村落漸漸褪去保守、封閉的外衣，展示出其悠久的文化歷史內涵。由此，田園牧歌的日子一天天遠去，喧鬧充溢村頭巷尾，程家川開始了自己的現(xiàn)代轉型。

　　程家川位于彬縣城東豳谷之中，四面群山起伏，堆起谷中，為九龍搶珠之勢。涇河從村南迤儷而過。程家川中有程、田、鞏三大姓，歷史上因程姓來此較早，所以村名叫程家川。全村共有116戶人家，總人口509人。

　　2009年，為了改變程家川落后封閉的發(fā)展現(xiàn)狀，在縣委、縣政府的大力支持下，香廟鄉(xiāng)搶抓全縣大力發(fā)展旅游產業(yè)，打造“一線兩翼”旅游線路的歷史機遇，依托該村境內山水松柏等極其秀麗的自然風光和明清時期保存完整、規(guī)模宏大、特色鮮明、獨具風格的古民居建筑群大力開發(fā)建設自然風景區(qū)和民俗文化旅游村。如今，從山上驅車而下，不遠處的獨堆山猶如半顆圓珠，四周的良田環(huán)繞而至。經(jīng)過鐘、鼓樓，整體劃一的古民居悠然而現(xiàn)，古民居南邊的清微道觀莊嚴肅穆，旁邊的潺潺的泉水嘩嘩而過，繞獨堆山向西南行走1500米，一個形如寶葫蘆的湖邊，戲水垂釣的人熙熙而樂。

鐘鼓樓

獨堆山—— 古有周老王斬龍脈成山的故事  今有登山觀光采摘的樂趣

　　先周的時候，周人認為豳地龍氣呈祥，氣勢非凡，把這里選為立國之處，名為豳國。到了周郝王的時候，有人報告說石龍窩到七星臺一帶，龍氣積聚，就問左將：“這是怎么回事？”左將回答說：“恐怕有圣人要出世了�！敝芡趼犃诉@話，大吃一驚，豳地要是出了圣人，我這江山還坐得穩(wěn)么？風水先生說，要保江山永固，就必須斬斷龍脈。周王于是讓風水先生到處找龍脈，結果就到早飯頭村到龍高南村一帶的涇河河谷地帶找著了。就派豳地人牛大人在龍門斬龍脈。牛大人到了牛王嶺前，萬民求告，“風水寶嶺，是萬萬斬不得的�！泵鎸︵l(xiāng)里鄉(xiāng)親的求告，牛大人心想，不斬龍脈，違了周王的圣旨，是死罪；斬了龍脈，又會傷了豳地的人脈，對不起家鄉(xiāng)人。在這萬般無奈的兩難選擇之中，牛大人選擇了吞金自殺。周王聽說后，又派了左將來斬龍脈。左將先在彬縣城北的七星臺上向上天禱告，并在七星臺埋了個鎮(zhèn)壓石。本來彬縣要出三斗六升芝麻數(shù)兒的官，結果經(jīng)左將這一鎮(zhèn)，彬縣就很難出大官了。隨后，涇水被斬斷，成了“斷涇”，程家川的山梁被斬斷，成了“獨堆”，山梁斬斷的地方叫斬斷山。

良田環(huán)繞的獨堆山

　　如今，獨堆山獨具村中，氣勢雄偉。山上耕地500多畝，山頂部是一片開闊的平地，約70畝，因此又稱平頂山。獨堆山從上向下看，周圍有九座山梁相圍但不相連，獨堆山像一顆寶珠坐落在中間，當?shù)厝税堰@里的地形形象的稱為“九龍戲珠”。今年春季，香廟鄉(xiāng)黨委、政府投資15萬元，動員全鄉(xiāng)群眾在獨堆山上勞7300人次，栽植核桃、杏、栗子、櫻桃等17500株，并在鹼邊規(guī)劃設計栽植側柏5000株，建成獨堆山觀光采摘園，三年后將全部掛果，游客即可登山觀光采摘。

古民居——彰顯明清特色的建筑群

　　程家川自古以來民風淳厚，有公劉遺風，好稼穡，尚文。自村落建立開始，程家川的居民自耕自足，遠離戰(zhàn)火，過著勝似“桃花源”般的生活。明清時期，該村因種植罌粟而富甲一方，很多鄉(xiāng)紳建造了北方獨特的磚木結構的四合院，很多人家的門樓的門額上，都有“耕讀傳家”“謙受益”或類似的家訓。過年的時候敬奉祖先，同時也敬“天地君親師”。

程家川古民居門額及傳統(tǒng)的四合院

　　程家川村現(xiàn)保存清嘉慶至光緒年間建造的古民居19院32戶210間，其中正房96間，廈房114間。這些古民居為傳統(tǒng)的四合院，部分是二進院子，三排房屋，兩邊建有廂廈。房屋為木框架結構，中間大梁雕刻精美，檁梁升拱齊全。宅院結構嚴謹，布局方正，一般呈封閉結構，有高大圍墻隔離，以四合院為單元，院院相連，沿中軸左右展開，形成了龐大的建筑群。

程家川古民居內部擺設

　　建國以后，由于程家川村遠離城鎮(zhèn)，交通不便，該村經(jīng)濟發(fā)展十分緩慢，群眾生活非常貧困。祖先留下的明清古民居因無力修繕，屋頂危漏，墻體坍塌，個別房體傾斜。為了確保群眾生命財產安全、保護歷史文化遺產、開發(fā)建設旅游產業(yè)，縣委、縣政府2009年7月份開始對這些古民居進行恢復改造�；謴透脑煸诒３衷�有結構不變的基礎上，加固、校正房體，更換腐朽木料，安裝古式木格雕花門窗，加做房脊、獸、吻、貓頭、筒瓦、滴水等，使其重現(xiàn)古代建筑風格。2010年4月份完成所有的改造任務。同時，經(jīng)過對村內環(huán)境衛(wèi)生的大力整治，修筑排水溝，擴寬主街道，徹底改變了該村破舊的面貌，古老的程家川終于煥發(fā)出青春的氣息，吸引了不少游客。

　　現(xiàn)今，程家川群眾也相繼在古民居內開辦農家樂，相繼的增加棋牌等娛樂設施，為增加農民收入，建設民俗文化旅游村奠定了堅實的基礎。

清微觀——善男信女的精神寄托

　　清微觀建于金代，是程家川迄今保存的最古老的建筑，距今約有870多年，明萬歷13年3月進行了重修，俗名老君庵。觀內供奉太上老君坐像，每逢重大祭祀活動，程家川遠近的善男信女就會絡繹不絕來此，或祈求家人平安，或祈求風調雨順。據(jù)專家考證，程家川在民國以前曾有大小道觀、廟宇十余座，這就足以見證這座古村落當時的繁華。

維修后的清微觀

　　清微觀屬建筑群，座北向南，主體建筑按南北軸線排列。主體建筑有老君庵、前殿。前殿2002年夏坍塌。老君庵為硬山頂，殿脊有避雷針裝置。房屋為抬梁式結構。面闊三間，進深兩間。屋面瓦件為布筒板瓦、貓頭瓦當。前檐有斗拱，斗拱形式為一斗三升。明間的補間斗拱為三朵，次間為二朵。殿內有壁畫殘跡，內容不詳。前檐明間有四扇格扇門，次間為格子窗。老君殿雖經(jīng)近千年洪水浸刷，整個院子淤泥淤積2米多高，但殿體始終未移位、下陷、裂縫。只是屋頂危漏，部分木椽腐朽。

　　為了保護文物，弘揚古豳文化，開發(fā)旅游產業(yè)，縣、鄉(xiāng)政府投資50多萬元，今年2月份動工維修老君殿，重建前殿。前殿仿老君殿建筑風格，共3間正房，2間耳房。同時，重建仿古圍墻120米，古磚鋪院60平方米，現(xiàn)已基本完成維修任務。

寶瓶湖——因動人的神話傳說而更美麗

　　寶瓶湖位于程家川村中心以南1.5公里處的蘆葦壕。因美麗的老君投瓶傳說而得名。相傳周老王派左將斬斷龍門，涇河水改道。涇河河神不甘心，常發(fā)洪水淹沒村莊農田，百姓苦不堪言。一天，太上老君經(jīng)過此地遇到發(fā)洪水，于是將自己藏丹的寶葫蘆隨手一擲，盡收洪水。寶葫蘆落地之處形成土壕。以后洪水發(fā)至土壕處不再向前，聚集成湖。

寶瓶湖垂釣之樂

　　2009年在程家川自然風景區(qū)開發(fā)建設中，為了豐富景點內容，有效利用村內長年流水資源，縣、鄉(xiāng)政府投資90多萬元，在太上老君寶葫蘆落地之處修建了寶瓶湖，名為“寶瓶”，意為保佑平安。寶瓶湖總占地12畝，湖面占地9畝，呈葫蘆形，兩邊大中間小。湖深2.4米，蓄水1萬多方。寶瓶湖主要供游客休閑垂釣�，F(xiàn)投放成魚和魚苗3000多公斤，長勢良好。今年將規(guī)劃建設水上娛樂設施、停車場、廣場、休閑亭、管理辦公室、公廁等基礎配套設施。并鼓勵群眾開辦燒烤園，增加娛樂項目，增加農民收入。

　　一山、一水、一湖、一道觀，加上古色古香的民居建筑，既能感受到流水之樂，又能體驗采摘之趣；既能感受古民居的獨特，又有垂釣之樂……這些獨特的景像已不是現(xiàn)代人的夢想，程家川自然風景區(qū)正以自己獨特的景色和民俗文化充斥著現(xiàn)代都市人的動感神經(jīng)。